Выдающийся поэт и ученый, гениальная личность Алишер Навоий родился 9 февраля 1441 года в городе Герате, в столице Хоросанского государства, в семье сановника падишаха Гиясиддина Кичкинэ. Мальчика назвали Алишер. «Навоий» (в переводе «мелодичный») - это псевдоним поэта.
Город Герат всегда славился своими культурными традициями, но в XV столетии, при потомках великого Амира Тимура культура города достигла наивысшего расцвета. В семье Навоий, дядя будущего поэта, Абу Саид, писал стихи, а другой дядя, Мухаммад Али, славился как талантливый музыкант и каллиграф. С детства Алишер увлекался чтением произведений классиков персидско-таджикской литературы, он обучался он в Герате, Мешхеде и Самарканде. В 1469 г. Навои вернулся из Самарканда в Герат и вскоре был назначен на высокую государственную должность хранителя печати, затем визиря и получил титул эмира.
В это время Навоий уже пользовался репутацией виртуозного мастера пера. Поэт выступал в разных жанрах лирики - газели и кыта, таржибаны и рубаи – во всех этих жанрах Навоий показывал безграничные возможности своего таланта и мастерства.
Свой творческий путь Навоий начинает как персоязычный поэт, быстро овладев техникой и образным строем классической персидской поэзии. Однако позже он начинает писать на староузбекском языке и тем самым своими произведениями он обращается не только к изысканной публике, но и непосредственно к народной аудитории.
Литературное наследие великого поэта огромно. Его газели - лирические стихотворения собраны в большой сводный диван « Сокровищница мысли», который состоит из четырех циклов: ”Чудеса детства”, “ Редкость юности”, ”Диковины среднего возраста” и “Последние советы старости”. Им написана философская поэма“ Язык птиц“, труд по лингвистике “ Спор двух языков“, исторические сочинения „История пророков и ученых“, “История царей Аджама “ и многое другое.
Вершиной же поэтического творчества Навои является создания "Хамсе" ("Пятерицы") – цикла из пяти поэм: "Смятение праведных", "Лейли и Меджнун", "Фархад и Ширин", "О семи скитальцах", "Стена Искандара".
„Смятение праведных“ (1483)- поэма философско-дидактического характера. В этом произведении поэт резко критикует несправедливых и жестоких правителей своего времени. Его строки проникнуты идеей в справедливость, верой в добро. Навоий воспевает высокие нравственные идеалы доброты, честности, скромности и гуманизма.
"Лейли и Меджнун" (1484)- книга об одержимости любовью. Героя этого произведения – арабского юношу Кайса называют „ Меджнун“, т.е. в переводе „ одержимый джинами“. Во имя своей всепоглощающей любви к Лейли он готов к любым испытаниям – его сажают на цепь, он вынужден бежать и скрываться. Но сила его любви стойко противостоит злу племенного неравенства. Но побороть это зло ему суждено лишь ценой своей жизни.
В поэме "Фархад и Ширин" (1484) Навоий описывает тяжелый труд землекопа и каменотеса Фархада. Поэт использует также в своем произведении немало фольклорных мотивов - чудесные предсказания, магическое зеркало. Герой, чья сила гиперболизирована, борется с огнедышащим драконом, в рукопашных схватках обращает в бегство целое войско. Сила любви вынуждает героя на смелые поступки.
"Стена Искандара" (1485)- это философское воспроизведение жизнеописаний Александра Македонского. Поэма основывается на социально-утопической поэме Низами „Искандар-наме“. Навоий описывает бесконечные военные походы Александра, который действует в соответствии с советами собрания римских мудрецов.
Не имея ни семьи, ни детей поэт значительную часть своего огромного состояния тратил на благотворительные дела. Он построил немало учебных заведений, больниц, караван-сараев.
3 января 1501 года в Герате Навои скончался. Весь Герат провожал в последний путь своего любимого поэта и мудрого деятеля. Целый год длился траур по поводу кончины Алишера Навои - так велика была любовь к человеку, посвятившему весь свой талант и дарования бесконечно любимому им народу.
