От Шахи-Зинды до Сантьяго де Компостела

Узбекистан занимает особе место в истории цивилизаций и государств Центральноазиатского региона и взаимоотношений культур и религий различных стран Евразийского материка. Особенности географического положения страны способствовали тому, что большинство известных культурных маршрутов, патронируемых ЮНЕСКО, в той или иной степени пролегали или затрагивали территорию современного Узбекистана.

Многие маршруты, такие, как «Оливковый путь», «Путь виноградной лозы», «Путь специй», «Чайный путь», и другие сливались или пересекались с древними караванными дорогами, способствуя развитию особого исторического торгового и культурного феномена, названного современниками  Великим шелковым путем.

Помимо этих известных маршрутов, как считают специалисты, имеющийся туристический потенциал нашей страны с полным правом может быть использован для дальнейшего продвижения Узбекистана в рамках так называемых «цивилизационных туров».

Туризм между цивилизациями

В последнее время в туристической практике появилось относительно новое понятие – «цивилизационный туризм», понимаемый многими специалистами как туристический продукт, связанный с изучением наследия ушедших эпох и современных цивилизаций.

Эксперты полагают, что «цивилизационный туризм» или «межцивилизационный туризм» способствует диалогу представителей современных цивилизаций. Такие туристические обмены ведут к взаимопониманию между народами разных культур, религий и вероисповеданий и могут способствовать снижению опасности столкновения цивилизаций, мировоззрений и идеологий.

По мнению специалистов, являясь по сути одним из бесчисленных по вариантности маршрутизации туров по Великому шелковому пути, цивилизационный туризм может формировать более глубокие культурно-познавательные мотивы, способствовать повышению интереса к изучению образа жизни разных народов в общественном мнении, создавать позитивный образ страны и многое другое.

Давняя дружба –новый маршрут

Недавно национальный авиаперевозчик Узбекистана впервые начал осуществлять регулярные полеты в столицу Испании, что заметно активизировало развитие связей между нашими странами практически по всему спектру двустороннего сотрудничества, в том числе и в сфере туризма.

Заметим, что исторической основой такого взаимодействия стали многовековые культурно-просветительские, политические и экономические отношения между народами наших стран, когда более 600 лет назад при дворе Амира Темура побывал посол Испании Руи Гонсалес де Клавихо, а Сахибкиран назначил Мухаммада аль-Кази своим послом в Испании.

Теперь эти связи могут быть дополнены туристическими обменами в рамках цивилизационных маршрутов. В Испании, например, таким маршрутом по праву можно считать «Путь Апостола Иакова», который решением Совета Европы был назван «Первым Европейским культурным маршрутом» и достоянием человечества.

Апостол Иаков похоронен в знаменитом испанском городе Сантьяго де Компостела, который считается третьим после Рима и  Иерусалима центром христианства. Повторить тернистый путь Апостола Иакова и поклониться его могиле – мечта многочисленных зарубежных туристов из разных, в том числе и ряда азиатских, стран.

Одна из наиболее известных и почитаемых святынь в Узбекистане могила Кусама ибн-Аббаса в мемориальном архитектурном комплексе Шахи-Зинда в Самарканде. Еще со средних веков она является заветным местом паломничества многих правоверных и многочисленных иностранных туристов как с Запада, так и с Востока.

Туристический маршрут с условным названием «От Шахи-Зинды до Сантьяго де Компостела» пока еще не разработан туроператорами – это только привлекательная идея.

Но такой маршрут имеет право на жизнь, его обосновано можно рассматривать как цивилизационный тур, способствующий более глубокому пониманию философской сущности и значения культур  народов для разных цивилизаций.

Это, кстати сказать, согласуется с положениями Глобального этического кодекса туризма, принятого Генассамблеей ООН в 2001 году. Согласно этому кодексу «туризм представляет собой мощный фактор обеспечения мира, укрепления дружбы и взаимопонимания между народами нашей планеты».

По мнению мировой туристической общественности, когда туризм практикуется с духовным обогащением, он становится уникальным фактором «самообразования, терпимости, познания различий между народами, их культурами и разнообразия».

В Узбекистане для развития такого туризма есть все основания.